Деталі
Завантаження Docx
Читати Більше
У цьому епізоді Верховний Майстер Чінг Хай роз’яснює поняття БОГА та Буддійської Природи, обговорює подібності між Господом Буддою (вегано) та Господом Ісусом Христом (вегетаріанець) і пояснює, що відбувається після того, як ми покидаємо цей світ. (Просто продовження питання, яке я вам поставив раніше.) Правильно. (Яке відношення БОГА до Будди?) Коли Ви говорите про Будду та БОГА, Ви маєте на увазі одну сутність, чи який зв'язок між цими двома термінами, які Ви використовуєте?) Зрозуміло. Будда — це термін для позначення просвітленого Майстра. У християнській термінології це втілення Святого Духа, тобто Посланник БОГА. Це правильний термін для розуміння Будди. БОГ — це всепроникна Енергія або Сила, або любляча, або Сутність. Тепер, якщо розуміти Будду як людський прояв БОГА, то Будда саме такий. Але якщо розуміти Будду як всепроникного, богоподібного, тоді це також БОГ. Отже, можна сказати, що Будда є проявом Природи Будди, або БОГА, БОЖОЇ Сили. А Природа Будди — це БОГ. Так само, як Христос є проявом БОГА, БОЖОЇ Сили, ось так. Але насправді між ними немає жодної різниці. Будда — це Природа Будди, походить від Природи Будди та проявляє Природу Будди, щоб допомагати людям. Або Христос є проявленням БОГА, щоб допомогти людям повернутися до БОГА. Але Він — Сам БОГ. Тому Він сказав: “Я і Мій ОТЕЦЬ — одне“. Але через скромність усіх святих, смиренність усіх святих, Вони не скажуть: “Я — БОГ, Я — Найвищий“ чи щось подібне. Вони кажуть: “Я — слуга БОГА“. Я — Син БОЖИЙ. Я — Будда, Посланець БОГА“ тощо. Але іноді в пориві натхнення Вони казали: “Я — БОГ, Я і Мій Отець — одне“. Але це не означає, що Христос чи Будда були дуже, дуже зарозумілими. Ні, зовсім ні. Вони надто скромні, покірні. Ми ніколи не можемо уявити собі Їхнє смирення. Під смиренням ми розуміємо так: якщо хтось каже нам, що робити, а ми кажемо: “Так, так, я це зроблю, сер“. Так, сер. Або якщо хтось нас сварить, а ми смиренно скажемо: “Ой! Вибачте“. Будь ласка, пробач мені“, – це смирення. Ні, ні, ні. Це занадто низько, занадто мало смирення. Смирення подібне до (Господа) Ісуса, до Будди; Вони найвеличніші у Всесвіті, але здаються найнижчими. Будда став схожим на жебрака і дозволив людям думати, що Він — людина. Він страждав, Він помирав, Він хворів, Йому доводилося жебракувати. Це і є смирення. Він не міг показати Своєї величі, та й не показав її. Він не виставляв цього напоказ. І (Господь) Ісусе Христе, Він був найвеличнішим на Землі та на Небесах, і Він дозволив людям розіп'яти Себе і навіть молився про прощення для тих людей, які Його розіп'яли. Це справжня скромність. Найбільшої скромності ми можемо навчитися лише від святих, а не від звичайної соціальної поведінки, умовностей чи кодексу моралі. Це лише створена людиною скромність. Справжнє смирення приходило лише від Синів БОЖИХ. (Є ще два питання, написані авлаською (в'єтнамською) мовою.) (“Будда вчив, що духовна практика полягає у звільненні від циклу народження та смерті. Але коли людина все ще практикує, це означає, що вона ще не просвітлена. Я не знаю, ким я був у попередньому житті. То як я можу дізнатися, чи звільнився я, чи ні? Або якого рівня я досяг?") Питання в тому, що Будда вчить нас звільнитися від народження та смерті. Але зараз людина ще не досягла найвищого просвітлення. Отже, він не знає, чи він вже поза межами народження та смерті, чи ще не поза межами народження та смерті. Також він хоче знати, яким буде його останнє життя? Отже, моя відповідь така: продовжуйте практикуватися, а потім одного дня Bи можете дізнатися, а можете й не знати. Якщо Bи не йдете за справжнім просвітленим Майстром, важко точно визначити, чи знатимете Bи чи ні, чи досягнете просвітлення чи ні. Якщо Ви йдете за справжнім Майстром, це легше пізнати. Це безпечніше; це більш гарантовано. Він скаже тобі, що ти це отримаєш, ти дізнаєшся про це з часом. “Вибачте, я хотів би поставити вам два запитання. Хто є представником нашого Господа? Куди ми йдемо після смерті?“ Розумієш? (Ні.) Ні? Це французька. “Вибачте, я хотів би поставити вам два запитання. Перше питання: хто представляє БОГА, вашого БОГА? Це правильно? Я правильно переклав? Хто це? Хто цей друг? (Це я.) Це ти. Чому писати французькою? (Тому що Bи можете розмовляти французькою.) О. Але ж Я також знаю англійську, чи не так?) (Так, але вибачте, Майстре, бо я лише трохи розумію англійську мову.) Гаразд, гаразд. Перше питання: “Хто представляє Вашого БОГА?“ Отже, хто для мене є представником БОГА? На мою думку, так? Це правильно? Хто ж такий БОГ, правда ж? (Ні... Я маю на увазі, хто представляє БОГА, щоб повернути нас до БОГА?) Правильно. Правильно. Гаразд. Друге питання: “Куди ми йдемо після смерті?“ Можна, я розповім тобі авлаською (в'єтнамською), щоб ти зрозумів? Той, хто представляє БОГА, — це той, кого послав БОГ. І коли Вони приходять сюди, Вони живуть як звичайні люди. Але після того, як Вони отримують Божу Благодать, Вони пам'ятають, хто Вони є. Вони пам’ятають, що Їх послав БОГ і що Вони тут, щоб працювати для БОГА. Ці істоти ведуть нас до (внутрішнього Небесного) Світла та істинної Мудрості. Вони ведуть нас до Вічного звільнення, як (Господь) Ісус Христос, як Будда, Первісний Будда. Усі вони є представниками БОГА. І вони ведуть нас назад до БОГА. Що таке БОГ? Аулакською (в'єтнамською) мовою ми називаємо це Первісною Природою – нашим справжнім Я. Це Вища Сила, яка існує всередині нас. Куди ми потрапляємо після смерті, залежить від нашої карми. Наприклад, у цьому житті, якщо ми чинимо добрі справи, ми потрапляємо до Небес або ж народимося щасливішою, красивішою та щасливішою людиною. Якщо ми чинимо погані вчинки, ми потрапляємо в нижчі сфери, які приносять більше страждань, і через деякий час ми повертаємося. Якщо ми практикуємо з живим Майстром, живим Буддою або представником БОГА, то ми потрапимо до царства Будди, або на Небеса. Отже, Я сказала йому, що ті, хто представляють БОГА, – це ті, кого послав БОГ. Як Будда, як (Господь) Ісус Христос, що походять від Всевишнього, найвищої Сили у Всесвіті. Ось кого ми називаємо Представником БОГА. Якщо ми підемо за цими людьми, вони покажуть нам шлях назад до Небес, до Країни Будди. І Вони дадуть нам (внутрішнє Небесне) Світло... не дадуть нам, а відкриють нам (внутрішнє Небесне) Світло всередині нас самих, яке вже існує, яке є нашим. Майстер не може тобі нічого “дати“, окрім як показати, де лежить твій Скарб, де Він у тебе є. Але, звичайно, Майстер стоїть поруч і своїми чеснотами та співчуттям дуже допомагає нам вирівняти наш шлях, розчистити нашу дорогу, щоб ми краще йшли та не завдавали собі болю. Отже, Майстер дуже співчутливий. Тепер друге питання: “Куди ми йдемо після смерті?“ Ми йдемо туди, де нам місце. Якщо в цьому житті ми здійснимо якісь доброчесні вчинки та добрі справи, то потрапимо до Раю. Або ж ми повертаємося назад, знову стаємо людьми та насолоджуємося процвітаючим, здоровим та комфортним життям. Якщо ми чинимо якісь злі вчинки, що суперечать закону, то нам, можливо, доведеться переселитися або деградувати до якогось нижчого та боліснішого існування. Однак, якщо ми слідуємо за Живим Майстром, який показує нам шлях до Країни Будди або назад до Царства БОЖОГО, то ми потрапимо туди, коли помремо. Є три типи людей. Щось ще? (О, нічого. Але можна мені одну хвилинку?) Так. (Завтра у нас буде ініціація.) Вказівки та карта знаходяться на стійці реєстрації. І будь ласка, будьте пунктуальні, бо ми робимо це всі разом одночасно, а не по одному. Будь ласка, будьте вчасно. Щиро дякую, Майстре.) У нас вчора не було стільки часу. Знаєш, о котрій годині ми спали минулої ночі? Близько четвертої чи п'ятої ранку. І Я не заснула допізна. Я читаю книги, сутри та... Я навіть не так багато спала. А потім настав час, і тоді нам довелося йти. І їм потрібно було бути тут дуже рано-вранці. Після лекції ми зібралися разом, щось випили, щось поїли, щось невелике та поспілкувалися. А потім ми розлучилися лише о четвертій чи п'ятій годині ранку. (Так.) Так. Потім вони пішли додому. Їм доводиться митися, приймати душ і лагодити речі. А потім, можливо, відпочиньте кілька годин. А потім приходьте сюди раніше, щоб усе це підготувати. Підготовка цієї речі займає багато часу, займає багато годин. Отже, Ви приходите близько першої години, але вони мають звідти піти приблизно... (о пів на одинадцяту). Десять тридцять? (Так.) Десять тридцять. Так, скільки ж зараз? (Чи маю Я змінити свою релігію?) Ні, ні. ні. Ти хто, католик? (Так.) Так, просто залишайся там. (Господь) Ісус в порядку. Я також Йому поклоняюся. Ми поклоняємося тому самому Майстру. Photo Caption: “Запропонуйте те, що маєте: солодкість чи красу“
