À ha! Tiến bộ rồi. Cả hai bên đều tiến bộ. Ừ, trông tốt hơn rồi. Tôi tưởng quý vị thiền chứ. Thôi không sao. Vì quý vị không thiền, nên thôi, quý vị khỏi thiền. Hôm nay trời lạnh ha? (Dạ.) Khá hơn hôm qua. Cái lạnh đã trở nên “khá hơn”. Lạnh hơn. Hôm nay, quý ông đã “chiếm” hết hàng rồi, còn phụ nữ thì bị “đuổi ra”. Buồn cười thật. Quý vị lúc nào cũng làm mọi việc theo cách cực đoan như vậy. Thay đổi rất quyết liệt. (Dạ đúng.) Buồn cười. Quý vị buồn cười thật. Vậy là phái nam học nhanh quá. Hôm nay, họ đẩy mấy chị ra hẳn khỏi lãnh thổ rồi. (Dạ phải.) Ừ, bảo mấy người “nhập cư bất hợp pháp” hãy rời đi. Nghe giống như mấy sư huynh ngốc nghếch của tôi quá. Giống sư huynh của tôi. (Dạ.) Tiến bộ rồi. Tốt lắm, tốt cho cả hai bên. Nó cho tôi chút khích lệ.
Hôm qua… (Sáu mươi chín.) Sáu mươi chín, đúng không? Được rồi. Giờ thì chúng ta bắt đầu với số chẵn. Phù, không lạnh sao? Quý vị ăn ngon chứ? (Dạ ngon.) Ngủ ngon chứ? (Dạ ngon.) Dù trời lạnh thế này, quý vị vẫn ổn hả? (Dạ ổn.) Thật sao? (Dạ thật.) Tại sao? Sao lại vậy? (Ở đây ấm áp.) Ấm áp? Ở đó có ấm không? (Dạ ấm.) (Dạ không.) Lạnh hả? (Dạ.) Trong lều lạnh ạ. (Dạ lạnh.) Ôi trời. Lẽ ra tôi có thể dời quý vị đến một căn nhà nhỏ, nhưng không biết quý vị có thích ngủ cùng nhau không. Có một nơi trống, trước đây dùng làm văn phòng của nữ xuất gia. Tôi có thể sắp xếp cho quý vị ở đó, nhưng tôi nghĩ quý vị không thích. Quý vị thích ngủ riêng, phải không? Mỗi phòng hai người. Nếu thấy không ổn, tối nay quý vị có thể ngủ ở đó. Quý vị có muốn ngủ trong nhà không? (Dạ muốn.) (Dạ không sao, thưa Sư Phụ.) Vậy hả? Ổn chứ? (Dạ ổn, thưa Sư Phụ.) (Dạ không sao.) Còn mấy anh này thì sao? Quý vị cũng ổn chứ? (Chúng con ổn ạ.) (Dạ. Chúng con ổn.) Trời ấm. Nếu ban đêm kéo mũ trùm xuống thì sẽ không sao. Còn một cách nữa, là đắp (Chăn.) chăn lên người. đúng rồi, loại chăn mỏng, hoặc khăn Quán Âm, trùm kín từ đầu đến chân thế này, rồi nằm xuống và đắp thêm [cái túi ngủ]. Thì sẽ rất ấm. Ấm hơn là chỉ trùm kín từ chân đến đây. Ừ. (Dạ.) Phải trùm từ đây, quấn kín người rồi kéo khóa lại.
Đời sống đơn giản. (Dạ.) Thật ra, quý vị biết không? Chúng ta đã rất may mắn khi sống trong thời hiện đại rồi. (Dạ.) Khi tôi đọc những câu chuyện về nước Mỹ thuở xưa, trước thời Columbus hoặc thậm chí chỉ vài thập niên sau đó, về người thổ dân da đỏ, người Mỹ hay người Tây Ban Nha đã đến đó, tôi thấy họ đã phải chịu vô vàn gian khổ và giá rét khắc nghiệt, ngay cả ở California. Tiểu bang California là một trong những tiểu bang ấm áp hơn và lý tưởng rồi. Thế nhưng vào thời đó, các linh mục và nhà truyền giáo Thiên Chúa giáo khi đến đó, phải đi bộ băng qua rừng rậm và sa mạc trong thời tiết vô cùng lạnh giá, không nơi trú ẩn và cũng không đủ quần áo. Có lúc quần áo của họ bị thất lạc ngoài biển, hoặc bị mất trong những cuộc xung đột với người bản địa do hiểu lầm. Họ còn bị muỗi đốt, bị chó sói tấn công, và phải đối mặt với đủ loại tai họa khác trong thời gian đó. Nghĩ đến nước Mỹ vào thời ấy thật là khủng khiếp. Ngay cả người thổ dân da đỏ cũng phải chịu nhiều khổ cực. Không phải tất cả, nhưng nhiều người trong số họ cũng phải chịu cảnh đói rét. Bởi vì thời đó, họ không có thiết bị hiện đại. Và họ đi từ nơi này sang nơi khác để kiếm thức ăn. Họ trồng bắp ngô và các loại cây khác, nhưng cũng không được bao nhiêu. Họ không biết cách gia tăng sản lượng. Và nếu có khách đến nhà, thì mọi người đều phải ăn ít lại. Mỗi người chỉ còn nửa khẩu phần thôi. Đại khái vậy. Đó là những điều tôi đã đọc được. Thời xưa; một số sách đã viết như vậy.
Bây giờ, chúng ta tiếp tục với chuyện Hy Mã Lạp Sơn. Bảy mươi, quý vị nhớ rõ (Dạ.) rằng có nhiều cách để trụ tâm, và Thần Shiva đã đưa ra 112 cách. Bây giờ chúng ta đến cách thứ 70. Ở đây viết rằng: “Ảo tưởng đánh lừa. Màu sắc giới hạn mọi thứ. Ngay cả những gì có thể phân chia cũng là bất khả phân”. Rồi, nó chẳng nói gì thêm cả. Chỉ vậy thôi. Đó chính là Thiền. Bây giờ quý vị hiểu chưa? Ờ, quý vị hiểu rồi. Bởi vì nếu quý vị không hiểu, thì tôi cũng không hiểu. Không sao. Nếu quý vị không hiểu, thì không ai ép quý vị phải hiểu. Có lẽ tôi sẽ ráng hiểu vậy. Ý của vị Minh Sư ở đây là không cần biết chúng ta nhìn thấy gì bằng mắt, dù là hữu hình hay vô hình. Tất cả đều là ảo tưởng. Và ngay cả những ảo tưởng này cũng là ảo tưởng, bởi vì trong Vũ Trụ không có thứ gì gọi là hữu hình hay vô hình, khả phân hay bất khả phân. Những lý thuyết này, những ảo tưởng này thuộc về thế giới nhị nguyên của Maya [ảo tưởng]. Ý vị Minh Sư muốn nói là mọi thứ đơn giản chỉ là chính nó. Vậy thôi. Hiểu chưa? (Dạ hiểu.) Ờ.
Tốt. Bây giờ chúng ta sang số 71. Bây giờ, Ngài sẽ chỉ cho quý vị cách đối phó với ham muốn. À, ai trong chúng ta cũng có ham muốn, mà còn có rất nhiều nữa, thậm chí dư thừa [ham muốn]. Chúng ta có thể chia bớt cho người khác. Nếu ai đó ngồi kế bên, chúng ta có thể lây sang họ một ít ham muốn dư thừa của mình. Vậy bây giờ, phải đối phó nó thế nào? Tôi đã chỉ cho quý vị hàng ngàn cách rồi, nhưng ở đây Ngài có thêm một cách nữa: “Khi một ham muốn nào khởi lên, hãy quán xét nó”. Quán xét nó. Thậm chí đừng chạy trốn khỏi nó. Tôi luôn bảo quý vị chạy đi, nhưng Ngài lại bảo: “Quán xét nó”. Trời ơi. Tôi không dám đọc [lời] Ngài nữa, Ngài mâu thuẫn với những gì tôi dạy. Được rồi, được rồi, xem tiếp nào. “Bất kỳ ham muốn nào khởi lên, hãy quán xét nó. Sau đó, buông bỏ nó”. Ồ, hay đấy, giống bóng đá vậy. Sút! Bây giờ quý vị biết cách đối phó với chúng rồi. Cứ buông bỏ chúng thôi. Hãy quán xét nó là gì: “Được rồi, ta biết, ngươi đang tới. Ngươi muốn ta đi tìm một cô gái, được thôi. Được rồi. Bây giờ, dừng lại!” Vậy thôi. Chỉ cần bảo cái tâm dừng mấy chuyện vô nghĩa này lại. Chúng ta không muốn nghe theo nó. Và đôi khi nó sẽ cảm thấy rất ngượng ngùng, xấu hổ, và rồi nó sẽ bỏ cuộc, nó sẽ dừng lại. Nó cảm thấy điều đó thật vô lý, bất cứ gì mà nó muốn. Bởi vì hôm nay mình cho nó cái này, ngày mai nó lại muốn cái khác, và ngày mai mình cho nó một thứ khác nữa, thì nó lại muốn thêm một thứ khác nữa. Không bao giờ dừng lại. Vậy cứ bảo nó: “Hôm nay dừng lại đi”. Sớm muộn gì ngươi cũng phải dừng lại, vậy sao không dừng bây giờ? Vậy thôi.
Bây giờ đến số 73. “Với toàn bộ tâm thức của quý vị, ngay khi ham muốn vừa khởi lên, ngay trong khoảnh khắc biết, hãy biết”. Đây thật đúng là Thiền, chỉ như vậy. Ngài nói: “Hãy biết”. Tôi không biết Ngài biết điều gì, nhưng Ngài nói: “Chỉ cần biết”. “Quý vị có biết không?” Biết. Không biết sao? (Dạ không.) Tại sao lại không biết? Nếu quý vị không biết, cũng không sao. Tôi không bận tâm. Rồi chúng ta sang số 74. Chúng ta phải làm điều mình biết. Còn điều gì không biết, thì là không biết. Có lẽ điều vị Minh Sư muốn nói là: “Trước khi ham muốn và trước khi biết…” Ồ, không, không. Ồ, 71, chứ không phải 72. Ồ, tôi nhảy cóc rồi. Ồ. Nhảy cóc. Vừa rồi là số 71, bây giờ mới là 72. Bảy mươi hai. Ồ, thôi không sao. Chúng ta hãy coi số đó là 72, và bây giờ chúng ta đến… Không sao.
Vừa rồi, Ngài nói rằng ngay khi ham muốn vừa khởi lên, hãy đơn giản nhận biết nó. Nhận biết gì? Nhận biết tất cả mọi thứ. Nhận biết bản chất ảo tưởng của ham muốn. Nhận biết bản chất ảo tưởng của sự thỏa mãn mọi ham muốn. Nhận biết bản chất ảo tưởng của mọi khởi đầu và kết thúc mọi ham muốn. Tất cả đều là hư không. Đó là cách quý vị biết được gốc rễ của ham muốn, và sau đó quý vị sẽ buông bỏ nó vĩnh viễn. Và đó là cách quý vị đối phó với ham muốn. Có lẽ đó là điều mà vị Minh Sư bảo mình. Bởi vì trong các hoạt động hàng ngày, đôi khi chúng ta thấy mình lang thang trong thế giới ham muốn, thay vì sống trong thực tại và chánh niệm. Vậy hãy biến điều đó thành lợi thế của mình bằng cách nhận biết bản chất ảo tưởng của mọi ham muốn. Và sau đó, ham muốn sẽ biến mất. Khi quý vị biết những tên trộm mà quý vị nhầm là con trai mình, thì những tên trộm sẽ bỏ chạy. Có phải vậy không? À! Khi quý vị nhận ra điều đó, thì nó sẽ biến mất. Không cần phải chiến đấu. Chỉ cần biết rằng: “Ta biết ngươi. Ngươi chỉ là một chiếc mặt nạ. Ngươi không phải là người ta muốn”. Thế là hắn biết, hắn xấu hổ hoặc sợ hãi – và biến mất. Hiểu chứ? (Dạ hiểu.)
À, tôi vừa “tuyển thêm” vài người nam nữa để âm dương quân bình. (Dạ.) Thấy chưa? Thấy chưa? Quý vị thấy chứ? Cũng vậy, mỗi ngày quý vị đều phải cân bằng tài khoản của mình. Nhưng hôm nay, cả hai giới đều tiến bộ. Tôi rất hài lòng. Băng dán này có tác dụng. Băng dán đánh dấu ranh giới này có tác dụng. Những điều tôi đã cố gắng truyền đạt suốt 10 năm, băng dán này có thể làm được chỉ sau một đêm. Nên đây là một loại băng dán thần kỳ. Quý vị có thể mang nó về nhà và làm những phép lạ với nó. Ừ, nếu tôi biết băng dán này tốt như vậy, tôi đã sử dụng nó từ lâu rồi. Quý vị biết không, băng dán này cũng có thể dùng để bịt miệng bất kỳ kẻ to mồm nào. Lần sau, mình sẽ làm vậy, lỡ có chuyện đó. Bây giờ mình chỉ dán nó trên sàn. Nhưng lần sau, nếu ai đó nói nhiều quá, mình sẽ nâng mức băng dán lên tầng thứ năm rồi sau đó chặn mọi chướng ngại vật.
Photo Caption: “Ánh Sáng Bên Trong Có Thể Làm Bừng Sáng Đêm Tối”
