Tôi nghĩ mọi người nên giữ tự nhiên như một buổi dã ngoại. Xem tôi như một người trong số quý vị, chứ để tôi thấy như mình là Minh Sư thì tôi ngại lắm nếu quý vị đối xử với tôi như vậy. Quá đặc biệt. Một trong số chúng ta. Tôi muốn là một trong số quý vị. Vậy nha. Quý vị làm được không? …thường thì, trong bữa tiệc như vầy, mọi người đều biết rằng đồ ăn thuần chay rất ngon. Và tôi nghĩ hầu hết mọi người sẽ thích. Mấy quý ông mặc quần jean thì ngồi bên ngoài. Không sao. Vào đi. Làm ơn, làm ơn ngồi đó. Nếu quý vị mặc quần áo đẹp, làm ơn ngồi đó đi. Các quý ông ngồi bên ngoài. Ở đây cũng vậy. Cô cần giúp gì không? Cô ấy có cần giúp không? (Dạ không, cô ấy...) Cô ấy có thể tự làm được. Mọi thứ ổn chứ? Được rồi, tốt.
Tôi đã kể câu chuyện rằng mỗi tuần, chúng ta nên tổ chức tiệc nướng thuần chay và mời láng giềng. Nếu họ không đến, cũng không sao, nhưng ít nhất chúng ta phải thể hiện tình bạn và sự quan tâm của mình. Ví dụ, quý vị tổ chức tiệc nướng thuần chay mỗi Chủ nhật, buổi chiều hoặc buổi sáng. Quý vị tự quyết định nhé. Hoặc chiều thứ Bảy, tiệc thuần nướng chay, rồi một số người có thể cắm trại hoặc ngủ lại đó. Rồi sáng hôm sau, ngồi thiền. (Tốt hơn hết là đừng ăn những thứ có máu.) Đúng vậy.
Đa số người không biết cách ăn thuần chay. Thành ra họ không ăn (thuần chay). Nếu không, con người vốn dĩ tốt. Hầu hết trẻ em từ chối ăn thịt (người-thân-động vật). Chính cha mẹ ép các em ăn thịt (người-thân-động vật) từ khi còn nhỏ. Thành ra nó trở thành thói quen. Mặc dù hầu hết trẻ em chỉ nhổ ra. Các em không thích thịt (người-thân-động vật). Thật sự là vậy.
“Con không thích thấy người ta ăn thịt động vật. Con không muốn động vật bị chặt nhỏ ra đâu. Những bạn heo dễ thương, gà con dễ thương và bò cũng dễ thương. Con không thích khi người ta chặt người-thân-động vật ra. Động vật rất dễ thương.”
“Bởi vì con thích thiên nhiên. Bởi vì thiên nhiên rất đẹp và động vật là một phần của thiên nhiên. Con không bao giờ muốn ăn bất kỳ động vật nào nữa! Không bao giờ! Chỉ ăn thực vật, trái cây thôi, chứ không ăn động vật!”
“Con sẽ ăn bất cứ thứ gì có trên bàn, nhưng không ăn gà hay thịt đâu. Con không hề thấy nhớ việc ăn gà hay thịt chút nào. (Còn cá thì sao?) Cá? Cá là động vật mà. (Phải.) Con cũng sẽ không ăn thứ đó. (Ôi trời ơi. Vậy thì cái gì…) Con sẽ không ăn động vật! (Được rồi.)”
“Con thích động vật lắm và thật sự rất buồn khi động vật phải chết để con người có thể ăn. Cho nên con quyết định không ăn động vật mà chỉ ăn rau củ thôi, và rau củ thì thật sự rất tốt cho sức khỏe của mình.”
Và rồi, nó trở thành thói quen. Bây giờ, nhiều bậc cha mẹ cố gắng ép con cái quay lại lối ăn thuần chay, thì con cái nói: “Không, không”. Và nhiều bậc cha mẹ gặp vấn đề. Mọi người, đúng vậy, đúng vậy. Quý vị biết không? Sau khi được Tâm Ấn, nhiều bậc cha mẹ đến gặp tôi. Họ đến gặp tôi, khóc lóc và nói: “Thưa Sư Phụ, con muốn con cái con ăn thuần chay, nhưng khó quá. Các cháu đã quen với xúc xích nướng (Bratwurst), dưa bắp cải thịt và bia, một lít. Giờ thì rất khó để con cho các cháu ăn thuần chay trở lại”. Tôi nói: “Quý vị phải làm thôi. Đó là vấn đề của quý vị. Hồi con cái còn nhỏ, quý vị đã ép con mình ăn thịt (người-thân-động vật), uống bia, giờ quý vị lại muốn ép con mình quay về với lối sống tự nhiên? Tất nhiên là khó rồi. Giờ thì quý vị phải trả giá cho nghiệp chướng của mình”. Nói giỡn chơi thôi. (Dạ.) Tôi biết hết mấy vấn đề này.
Tôi đang định nói gì nhỉ…? (Chồng của Sư Phụ.) Xúc xích nướng (Bratwurst). (Về chồng của Sư Phụ.) Chồng tôi? (Dạ. Ngài đang hỏi chúng con có biết câu chuyện đó không.) Ồ, đúng rồi, được rồi. Tôi tưởng quý vị biết rồi chứ. Hồi tôi ở Đức, khi tôi là láng giềng của quý vị ở Munich, tôi thường tổ chức tiệc, mỗi cuối tuần, đãi láng giềng. Mọi người đều đến. Và tất nhiên là thức ăn thuần chay. Một ngày nọ, chồng tôi nghĩ… Ông ấy luôn nghĩ. Ồ, ông nói với tôi, ông đi ra ngoài mua (người-thân-)cá và thịt (người-thân-động vật). (Người-thân-)cá lạnh, và thịt (người-thân-động vật), đại khái vậy. Và ông để ở đó. Ông nói: “Mỗi lần em mời láng giềng đến, em cứ đãi họ thức ăn thuần chay hoài. Không công bằng. Không công bằng. Vậy nên hôm nay, chúng ta sẽ đãi họ thịt (người-thân-động vật) và (người-thân-)cá”.
Và rồi, quý vị biết chuyện gì xảy ra không? Tất cả mấy người hàng xóm đến như thường lệ. Thỉnh thoảng họ cũng có mời tôi, chúng tôi thay phiên nhau. Hàng xóm cũng mời tôi. Và họ biết tôi ăn thuần chay. Vì vậy, cho dù họ nấu thịt (người-thân-động vật), vì họ không biết nấu đồ thuần chay, họ vẫn nấu một ít đồ thuần chay cho tôi. Rồi hôm đó, tất cả mấy người hàng xóm của tôi đến và họ cứ hỏi tôi: “Cái này là cái gì, cái kia là cái gì?” Tôi nói: “À, đây là thịt (người-thân-động vật), đây là (người-thân-)cá”. Và họ nói: “Cái đó là cái gì?” Tôi nói: “Ồ, đó là đồ ăn thuần chay của tôi”. Thế là mọi người đều đến ăn đồ ăn thuần chay của tôi, không ăn thịt (người-thân-động vật), cũng không ăn (người-thân-)cá. Sau đó ai cũng đói hết, cả tôi cũng vậy, vì tôi chỉ nấu rất ít đồ ăn cho chính mình và cho chồng tôi. Ông ăn thuần chay 50%. Có nghĩa là khi tôi không có mặt, ông ăn thịt (người-thân-động vật), còn khi tôi có mặt thì ông ăn thuần chay.
Nên, tôi chỉ nấu cho riêng mình. Và nếu chồng tôi thích, thì ông sẽ ăn, nhưng rất ít. Cho nên mọi người không ai có đủ thức ăn gì cả. Tôi không có đủ và tất cả mấy người hàng xóm cũng không có đủ, vì chỉ có một ít. Hoặc khi Thượng Đế đi ngủ. Tôi là người vợ rất truyền thống Á Đông. Cho nên chồng tôi nói gì, tôi cũng đồng ý. Nhưng rồi chính mắt ông đã thấy. Tôi biết rằng mọi người sẽ không ăn (người-thân-)cá và thịt (người-thân-động vật). Nhưng tôi tôn trọng ý muốn của chồng tôi. Nhưng tôi biết, tôi có cảm giác, trực giác, rằng mọi người sẽ không ăn mấy thứ đó, nhưng tôi không thể nói với ông. Ông phải tự nhìn thấy. Và rồi ngày hôm đó, ông đã biết. Vậy nên, tôi hỏi hàng xóm: “Sao các bạn không ăn thịt (người-thân-động vật) và (người-thân-)cá? Chồng tôi rất có thiện chí, có lòng tốt. Ông nghĩ lần nào tôi cũng mời các bạn ăn thuần chay là không công bằng. Thành ra ông bảo tôi hôm nay đừng nấu ăn cho các bạn. Không phải là tôi không muốn nấu, mà ông nghĩ các bạn quen ăn thịt (người-thân-động vật) và (người-thân-)cá hơn. Vậy thì các bạn nên ăn đi”. Họ nói: “Không, không! Cá thịt, ngày nào chúng tôi cũng ăn mà! Chúng tôi đến đây để ăn thuần chay”.
Vì vậy, từ ngày đó trở đi, chúng tôi không bao giờ mua thịt (người-thân-động vật) và (người-thân-)cá cho hàng xóm nữa. Và sau đó, tất cả mấy người hàng xóm đều đến hỏi tôi công thức nấu ăn thuần chay vì tôi nấu rất, rất ngon. Rất ngon. Họ không thể phân biệt giữa thịt (người-thân-động vật) “thật” và thịt thuần chay, giữa (người-thân-)tôm “thật” và tôm thuần chay, hoặc giữa sườn (người-thân-động vật) “thật” và sườn thuần chay. Tôi còn làm được sườn non thuần chay; trông rất thật, vị cũng ngon. Và tất nhiên, tôi còn chuẩn bị kem trái cây, trái cây và tất cả đồ trang trí. Rất đẹp, không chỉ là thức ăn. Đó là tác phẩm trang trí, được làm bằng tình thương. Vì vậy, mọi người luôn thích đến ăn đồ ăn thuần chay của tôi và khiến chồng tôi thất vọng với thịt (người-thân-động vật) của ông.
Ông là một người rất đáng yêu, rất tuyệt vời, rất tốt bụng. Một người đàn ông rất tốt. Bởi vì thỉnh thoảng ông ăn thịt (người-thân-động vật) sau lưng tôi, nên ông cảm thấy tội lỗi. Cho nên, ông phải kiểu như tìm đồng minh từ những người hàng xóm, để ông cảm thấy: “Ồ, đúng rồi, mình đúng mà. Mọi người ở đây đều ăn thịt (người-thân-động vật), và điều đó là bình thường”. Nhưng họ đã làm ông thất vọng. Đôi khi ông ra ngoài… Ông là bác sĩ, nên ăn ở bệnh viện. Tất nhiên, rất khó cho ông tìm được đồ ăn thuần chay trong bệnh viện. Cũng không khó. Có điều ông thích cái cớ đó. Nếu không, tôi có thể nấu ăn cho ông và mang đến đó. Nhưng ông thích cái cớ đó. “À, không, anh ăn bên ngoài. Bắp cải muối chua và thịt heo. Và ông không thể bỏ được. Cho nên ông thích cái cớ đó, và ông ăn thịt (người-thân-động vật) ở bên ngoài. Vì vậy, đôi khi ông về nhà và tôi nghe mùi thịt lợn.
Thậm chí có khi ông không làm việc. Ông ra ngoài ăn với bạn bè hoặc một mình hoặc với ai đó. Rồi khi ông về nhà, tôi nghe tất cả mùi bia, rượu và thịt heo. Và tôi hỏi: “Hôm nay anh ăn gì vậy? Lại ăn thịt heo nữa à?” Tôi không la rầy ông. Tôi chỉ hỏi thôi. Tôi giả vờ rất nghiêm túc. “Cái gì? Anh lại ăn thịt heo nữa à?” Tôi nói: “Anh lại ăn gì nữa? Anh không ăn chay, đúng không?” Thế là, ông nói: “Có, anh có ăn chay.” Tôi nói: “Cái gì? Thịt (người-thân-)heo mà là đồ chay à?” Ông nói: “(người-thân-)heo ăn chay, còn anh ăn thịt (người-thân-)heo”. Ông nói: “Đó là đồ ăn chay gián tiếp”. Thế nên, tôi nói quý vị nghe, ông rất dễ thương, rất ngầu. “Hôm nay anh ăn chay à?” Tôi hỏi: “Thịt heo mà là đồ chay à?” Quý vị hiểu không? “Thịt (người-thân-)heo mà là đồ chay à?” “Gián tiếp”. Lúc nào cũng nói kiểu đó. Rất buồn cười. Ông là một người vô cùng hài hước. Rất vui tính. Chúng tôi rất hợp nhau. Không vấn đề gì. Tốt, không! Chúng tôi rất hợp nhau. Vậy thôi. Đó là kiểu người đàn ông mà tôi từng có.
Photo Caption: “Cầu Xin THƯỢNG ĐẾ Xuống Cảnh Giới Thấp Hèn Của Chúng Con Để Cứu Độ Chúng Con – Những Chúng Linh Hiền Lành Và Vô Minh”
