Chi Tiết
Tải Về Docx
Đọc thêm
Trong tiết mục kết thúc này, Ngài Thanh Hải Vô Thượng Sư giải thích mối liên hệ giữa đức tin, sự khai ngộ, lối sống thuần chay, nghiệp, và nhân quả tâm linh.Và câu hỏi thứ hai là... (Khai ngộ và đức tin.) Anh ấy nói anh ấy nghĩ khai ngộ là chỉ cần tin Đức Phật, và đọc kinh điển, và có đức tin nơi Đức Phật, vậy là đủ rồi. Nên tôi nói: “Không đủ, như vậy chưa đủ”. Bởi vì quý vị cũng phải thành Phật – đạt đến một đẳng cấp cao hơn – thì mới có thể hiểu được ý nghĩa lời dạy của Đức Phật và Trí Huệ của Ngài. Bởi vì Đức Phật có nói: “Nếu các ngươi tin ta mà không hiểu ta, tức là phỉ báng ta”. Có đúng vậy không? Đức Phật đã nói như vậy. Cho nên, chúng ta không thể chỉ tin thôi; chúng ta phải tự chứng nghiệm và tự mình hiểu biết qua sự khai ngộ. Thành ra cần phải thấy thì mới tin.Ngoài ra, anh ấy còn hỏi là cần phải ăn thuần chay thì mới được khai ngộ phải không. Tôi nói không. Thuần chay là để cắt đứt liên hệ nghiệp quả đời này với (người-thân-)động vật, để không gánh thêm nghiệp quả mới nữa, để không còn bị trói buộc vào thế giới này vì món nợ đó. Và thuần chay cũng là để phát triển lòng từ bi và sự bình đẳng đối với mọi chúng sinh trong sự sáng tạo của THƯỢNG ĐẾ. Không phải vì ăn thuần chay mà được khai ngộ. Nếu vậy thì (người-thân-)bò, (người-thân-)ngựa đã khai ngộ rồi. Tôi trả lời cho anh ấy như vậy đó. Còn hỏi gì nữa không? Đã năm giờ rồi. Quý vị còn muốn hỏi nữa à? Ôi, Trời ơi. Mời cô.(Nhìn hình tượng Đức Phật, thấy rất mập. Nếu Đức Phật ăn chay (thuần chay) thì sao lại mập như vậy?) Đức Phật mập, và tại sao Ngài ăn thuần chay à? (Dạ không. Nếu Đức Phật ăn thuần chay, tại sao lại mập?) Ồ! Anh hãy bảo vợ anh lên đây. (Vợ tôi đâu rồi? Vợ tôi trước đây gầy nhom à, rồi sau đó thay đổi. Trước đây, chúng tôi không...) (Trước ngày 30 tháng 5, chúng tôi chưa ăn thuần chay.) Cô nghe câu chuyện có thật về việc mập lên hay gầy đi nè. Nào, anh kể đi. Lên đây nào! (Khi chúng tôi gặp Ngài Thanh Hải [Vô Thượng Sư] tại California, vào ngày 29 tháng 5, chúng tôi chưa ăn thuần chay. Và đây là vợ tôi. Và chúng tôi đã thay đổi… Xin cảm ơn. Chúng tôi chuyển sang [lối ăn] thuần chay vì Ngài Thanh Hải [Vô Thượng Sư] đã thuyết phục tôi bằng lý lẽ về mặt khoa học, cũng như về mặt tinh thần và tôn giáo. (Thế là chỉ sau một đêm, chúng tôi đã thay đổi; chúng tôi chuyển sang ăn thuần chay.) Chỉ sau một đêm, đúng vậy. (Bắt đầu từ ngày đó, vợ tôi tăng thêm được 15 pound (~ 6,8 kg) Mới chỉ sáu tháng thôi.) Chỉ có sáu tháng, mà tăng 15 pound (~ 6,8 kg). (Dạ chỉ sáu tháng.) Vậy à. Nhưng đừng lo. Không phải ai cũng như vậy. (Dạ cảm ơn Sư Phụ.) Tăng 15 pound, ôi trời. (Dạ cảm ơn Sư Phụ.)Không phải ai ăn thuần chay cũng mập lên hay gầy đi. Còn phải xét đến phản ứng hóa học của cơ thể đối với các loại thực phẩm mình ăn. Bởi vì trước đây, cô ấy ăn thức ăn được làm từ (người-thân-)động vật, và thường xuyên bị tiêu chảy; nên cô ấy không hề bị mập. Còn bây giờ, sau khi ăn thuần chay, cơ thể cô ấy không còn phản ứng dữ dội như vậy nữa, và tâm được an ổn, bình an, nên thực phẩm ăn vào đều được hấp thụ tiêu hóa hết. Cho nên tăng thêm cân. Nhưng không có nghĩa là quý vị cũng sẽ tăng cân. Tôi không bảo đảm được là có sự thay đổi thể chất đó. Tôi chỉ có thể bảo đảm là có sự thay đổi về tinh thần, bình an hơn và giàu tình thương hơn. Tôi không thể bảo đảm là có thay đổi về cơ thể. Dù sao thì cũng không cần thiết. Chúng tôi có rất nhiều người ăn thuần chay, người mập có, người gầy có, người xinh đẹp có, người trẻ có, người già có, kiểu nào cũng có, đủ kiểu người.Còn hỏi gì nữa không? Ồ! Quý vị không để tôi yên mà. Mời ông. (Xin lỗi. Câu hỏi cuối. Tôi là khoa học gia và đang nghiên cứu về bệnh tâm thần.) Về bệnh tâm thần, đúng vậy. (Và còn rất nhiều câu hỏi vẫn cần được giải đáp, chẳng hạn như tại sao có những gia đình mà bệnh tâm thần phân liệt truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Và điều đó được giải thích như thế nào theo nghiệp quả?)Câu hỏi thứ hai là: Có phải đúng là sau khi khoa học gia được khai ngộ thì câu hỏi của họ sẽ được trả lời nhanh hơn đến từ một nguồn cao hơn? Hay là họ vẫn phải tiếp tục bám theo phương pháp khoa học để tìm lời giải cho những câu hỏi đó?) Có những câu trả lời đến nhanh hơn là nghiên cứu khoa học. (Và họ sẽ có câu trả lời đó? Hay là họ mong để có...?)Họ trực tiếp có được qua trực giác. Ông thấy đấy, chúng ta có bộ não, nhưng chỉ được sử dụng khoảng 5%. Ai cũng biết điều đó, kể cả các khoa học gia. Vậy là còn có 95% kia đang ở trạng thái ngủ yên, chứa rất nhiều lực lượng, thông tin và khả năng. Cho nên, khi ông đánh thức được toàn bộ lực lượng này của não bộ, thì ông sẽ có được mọi câu trả lời, những điều mà bình thường ông phải nghiên cứu trong rất nhiều, rất nhiều năm mới có thể tìm ra được, và có khi, sau nhiều năm nghiên cứu, cũng chưa chắc là đã chính xác.Cho nên các khoa học gia, đôi khi họ chứng minh như thế này và nói rằng điều đó là đúng, rồi năm sau, họ lại chứng minh theo một cách khác, và năm kế tiếp nữa, lại theo một cách khác nữa. Bởi vì chúng ta sử dụng khả năng có hạn, thay vì sử dụng toàn bộ khả năng của mình. Phương pháp khai ngộ không phải là điều gì mới lạ, cũng không có gì là huyền bí. Nó chỉ là cách để đánh thức toàn bộ khả năng, toàn bộ sức mạnh trí tuệ vốn có của chúng ta. Chín mươi lăm phần trăm vẫn còn ở đó, cho nên quý vị có thể nhận được câu trả lời rất nhanh qua thiền định.(Dạ. Câu hỏi khác mà tôi muốn hỏi là, chúng ta biết là có những căn bệnh có tính di truyền. Vậy điều đó được giải thích thế nào theo luật nhân quả?) Ồ! Đúng, đúng vậy. Những người thừa hưởng những căn bệnh đó, họ đã có sự kết nối với nhau từ tiền kiếp, qua những mục tiêu chung, những hành động chung, sự gắn bó với nhau: cùng làm một việc, cùng suy nghĩ một điều, và cùng thừa hưởng một điều gì đó. Và bởi vì tình cảm dành cho nhau, nên họ cũng tiếp tục gắn bó nhau, rồi trở lại làm con trai, con gái của nhau, và cũng thừa hưởng những kết quả từ quá khứ. Điều đó xảy ra qua tình thương và sự quyến luyến giữa họ, và cũng do từ tiền kiếp, khi họ đã cùng nhau làm những việc giống nhau, và những việc đó mang lại cùng một kết quả. Mọi thứ đều qua nghiệp quả, không có ngoại lệ nào cả. Mời anh.(Thưa tôi không chắc theo kịp những điều Ngài vừa nói. Ngài vừa đến từ hai quốc gia ở Châu Mỹ Latin: Brazil và Argentina.) À không; tôi sẽ đến đó. (Không phải vậy, Ngài sẽ đến đó.) (Ồ, Ngài sẽ đến đó.) (Ngài từ Thành phố New York đến đây.) (Xin lỗi.) Cách đây sáu tháng tôi có đến đó. (Tháng Năm...) (Vào tháng Sáu.) Đã lâu rồi, và bây giờ tôi lại sắp đi. (Ồ, dạ hiểu.) Vậy có gì liên quan đến hai nước đó?(Câu hỏi của tôi là: tình trạng vô cùng giàu có và vô cùng nghèo đói đều có ở cả hai nước Brazil và Argentina. Có phải tôi hiểu đúng, theo như chúng ta đang nói, là nếu một người đang sống trong cảnh nghèo khổ cùng cực, thì điều này có liên quan gì đó đến nghiệp tiền kiếp của họ?) Đương nhiên là có. Còn có thể giải thích thế nào nữa? Chẳng lẽ THƯỢNG ĐẾ thiên vị sao? Không. Chúng ta tự tạo ra hoàn cảnh của chính mình. Nhưng một ngày nào đó, khi đã mệt mỏi với tất cả mọi thứ, thì chúng ta thức tỉnh. Chúng ta sẽ trở về nơi không có nghèo đói, không có giàu sang, không có gì cả – chỉ có hạnh phúc và hỷ lạc – và chúng ta có bất cứ gì mà mình muốn. Nhưng không phải theo nghĩa vật chất. Những điều tôi nói với quý vị về Cõi A Di Đà là chỉ dành cho những người chưa hoàn toàn khai ngộ. Những người đã hoàn toàn khai ngộ thì họ là Thầy của chư thiên và là Thầy của loài người, Thầy của các cõi Trời và cõi người. Họ đã vượt khỏi mọi loại câu hỏi như thế này: hạnh phúc hay bất hạnh, giàu có hay nghèo khổ.Nhưng những người chưa khai ngộ thì vẫn phải chịu ảnh hưởng của Luật Nhân Quả. Bất kỳ sự nghèo khó nào mà họ gặp phải đều là do trong tiền kiếp họ đã không làm việc từ thiện. Sự thịnh vượng vật chất của con người tùy thuộc vào lòng bác ái của họ trong kiếp sống trên Địa Cầu, trên thế giới này. Nếu họ luôn làm từ thiện… không có nghĩa là phải cho đi thật nhiều. Ví dụ, trong kinh Phật giáo, có một câu chuyện về một vị tăng. Ngài sinh ra với gương mặt có màu vàng kim, rực rỡ, và được sinh vào một gia đình giàu có. Bởi vì trong tiền kiếp – thực ra là nhiều kiếp trước, hàng trăm kiếp, khoảng 900 năm trước đó – Ngài đã cúng dường một đồng tiền lên Đức Phật, cúng dường vị Minh Sư Tại Thế vào thời đó. Và trong 99 kiếp tiếp theo, Ngài được hưởng sự giàu có, địa vị tôn kính, và trí thông minh. Đến kiếp cuối cùng trong 99 kiếp ấy, Ngài gặp một vị Phật khác, đạt được khai ngộ, và chính Ngài cũng thành Phật.Bởi vì vô minh, nên con người phải sinh ra trong cảnh nghèo khó và đau khổ. Nếu ai cũng biết làm thế nào để tạo dựng cuộc sống của mình, thì thế giới này đã tốt đẹp hơn rất nhiều rồi. Nhưng họ có tin quý vị không? Sẽ đến lúc họ phải tin. Khi đã mệt mỏi với tất cả mọi tình cảnh nghiệt ngã, thì họ sẽ quay trở về với Phật Tánh, họ sẽ tin nơi THƯỢNG ĐẾ, họ sẽ tìm một vị Minh Sư. Không có phương thuốc nào khác. Vậy chúng ta phải chờ đợi.Còn câu hỏi nào khác không? (Con ạ?) Phải, là anh đó. (Dạ con thấy khó tin là cả một đất nước bị nghèo đói vì hành vi của họ trong tiền kiếp.) Đúng vậy. (Ngài hiểu ý con chứ?) Tôi hiểu. (Đó chính là điều con muốn nói. Và con đang nói về phương diện vật chất.) Đúng là vậy đó. (Ngài nói điều đó là đúng ạ?) Phải, đúng vậy. (Vậy thì những người sống ở đất nước này, Hoa Kỳ, quốc gia giàu nhất thế giới, họ đã sống cuộc đời rất khai ngộ trong quá khứ, còn những người mà...) Họ sống rất bác ái trong quá khứ. Không, không nhất thiết là họ khai ngộ.Giàu có và khai ngộ là hai điều hoàn toàn khác nhau. Có thể giàu mà không khai ngộ; có thể nghèo mà khai ngộ. Đó là sự thật. Nhưng điều này, chỉ có thể tin khi tự mình nhìn thấy, sau một thời gian hành thiền hay tu theo một pháp nào đó – không nhất thiết phải là pháp môn của tôi. Rồi sau đó, anh sẽ có khả năng tiếp cận với ký ức trong quá khứ. Anh sẽ tự mình nhìn thấy toàn bộ cơ cấu nghiệp quả của thế giới, và vì sao có những nơi nghèo khó, vì sao có những người giàu sang. Anh sẽ thấy rõ ràng, giống như đọc một cuốn sách hay xem một bộ phim vậy. Mọi thứ đều được ghi lại trong lịch sử của thời gian và không gian. Không có gì bị hủy diệt; không có gì biến mất. Mọi thứ đều được biểu hiện và cô đọng thành một dạng năng lượng, và được ghi lại ở một đẳng cấp tâm thức khác. Và chúng ta có thể tự mình nhìn thấy điều đó. Khi ấy, anh sẽ không còn hoài nghi nữa. Bây giờ, nếu anh tranh luận với tôi cho đến ngày mai, anh vẫn sẽ còn hoài nghi, bởi vì chính anh chưa nhìn thấy. Vì vậy, đề nghị của tôi là: tôi mời anh bước vào Thiên Quốc và Vương Quốc của Tri Thức Vô Hình, để tự mình khám phá.Tôi không ép anh phải tin những điều mà anh chưa thấy. Tôi chỉ trao cho anh cơ hội để anh tự mình kiểm chứng. Nhưng anh cần có đức tin và tu hành. Anh không thể lập tức biết hết tất cả mọi thứ. Giống như bất kỳ ngành học nào, anh không thể học để trở thành một bác sĩ chỉ trong một, hai đêm. Anh phải thực sự muốn trở thành bác sĩ, và cùng học với các bác sĩ khác trong trường y. Rồi qua nhiều năm, anh sẽ trở thành bác sĩ. Nhưng ngay từ những ngày đầu, hoặc trong tuần lễ đầu tiên, anh biết được vài điều về y học. Chắc chắn là như vậy. Cũng giống như khi anh đến với một vị Minh Sư, anh sẽ có được một chút tức khắc khai ngộ, một chút, vài phần của sự khai ngộ, rồi sau đó tiếp tục phát triển thêm.Xin lỗi, bây giờ chúng tôi phải đi. Chúc tất cả quý vị được hạnh phúc.Photo Caption: “Hãy Cẩn Thận Với Những Gì Mình Theo Đuổi, Nó Có Thể Trông Tốt, Nhưng Chưa Hẳn Là Thật Sự Tốt”
