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スプリームマスターチンハイ(ビーガン)とのメディアインタビュー 全12回の1回

要約
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米国に対して深い縁を持つ スプリームマスターチンハイ (ビーガン) は これまで数多くの機会に 同国を訪問し 必要な時には 精神的知恵や希望 そして不可欠な人道支援を 提供してこられました 1993年11月 南カリフォルニアを襲った 壊滅的な山火事の被災者 たちへの慈悲深い支援を 行った後 マスターは 全米各地のメディアから インタビューの 招待を受け 美徳と 霊的覚醒に関する 洞察を語りました 「スプリームマスターチンハイ (ビーガン)のメディア取材」 と題された 洞察に満ちた このシリーズに皆様をご招待 できることを光栄に存じます 最初のインタビューでは 1993年11月18日 米カリフォルニア州ロサン ゼルスにて マスターが 尊敬される記者であり ジャーナリストそして 『コン・ルアン』紙編集長 であるズイ・リン氏と 率直な対話を交わしています この示唆に富む 対談を通じて マスターは メディアが担う 神聖な責任 無条件の慈善の真髄 そして慈愛と美徳を 基盤とした生き方の 深遠な芸術について 解き明かしています

この初回エピソードで マスターは 親切かつ 徳ある生き方をするために 特定の宗教に属する 必要はなく 異なる宗教が 調和して共存できる ことを説かれています

(マスターの写真を 200枚近く持っています) そんなに?どちらで入手? (あの日10ロール近く フィルムを使いました) 本当ですか?一番きれいな ものだけを選んで 見せる ために持ってきたのね? えっ本当?すごくきれい! とても上手に撮れていますね 美しい その黄色い衣装はそれほど 素敵じゃないですね? 赤い衣装だけ美しいです 黄色はそこまででも ね? あら 本当? あ!やっぱり赤い衣装 の方が美しいですね? 赤い衣装の方が 目立つ そうでしょう?

(彼に送ります) 次官 - 市長のことですね?(そう) 本当に素晴らしい方です (はい 面白くてとても親切) 良いお方ですね? 彼は誠実な方 今の所私の知っている限り 彼は誠実で実直そうだし -何も要求してこないから 彼は何も求めずに 私に 沢山の栄誉をくださった 一セントもかからなかった ただ 私には苦しんでいる 場所 -例えば病気に直面 している地域等を助ける 霊的な縁があるのです それ以外では 私は何も… 不思議なものです 大いに助け 多くを与えて たくさんの仕事をしても 誰も何も言わない 場所があるのですから 彼らは私に干渉したり 邪魔 したりすることは一切ない 不思議なものですね? 本当?私は幸せそうだった? 前回なぜ皆さん来なかったの

さあ 先に食べて (ビーガン)ケーキでも食べて 私も一緒におります 私は水をもらうわ 水でも飲んで なんて大きなカップ! 象(の民)が飲むための ものなのかしら? もっと小さいカップはない? これは 持つには重すぎるし 私は小柄だから もっとサイズが合うものが… (これは確かに結構重いです) 重すぎるし グラスが 満杯だしね! 誰がそんなに 飲めるの まあ! 誰がそんなに冷たい 水を飲めるの? もっと小さいのをお願い 磁器とか -それの方が 上品に見えるわ もう少し優雅に それはあまりにも雑です!

では!(ビーガン)ケーキを 食べてください(はい) どうぞ(食べている所です) ほら まだ誰も食べて いないじゃない(満腹です) (もう殆ど食べ終わりました) 本当?(はい) (さっきキッチンチームに 冗談を言いました 食べ物を 持ち帰りたいって) え?何を与えるって? (持ち帰り) どういう意味ですか? (フード トゥ ゴーは 食べ物を持ち帰ることです) (つまり 持ち帰るってこと) ああ そう!(冗談です) そうね たっぷり残ってます (ただ面白半分で言いました) 大丈夫よ!後でお子さん達も 食べられるように持ち帰って (いえ私には[子が]いません) (でもハワイでいただいた ものより美味しいです) (はい ハワイのときより 美味しくてピュアです) 私達はその日すでにお腹一杯 で多く食べられませんでした 食べられなかったですね? あの日 私も何も 食べられませんでした (あちらので料理はその…) 似てるね これより見栄えが 良いわけでもありません 少し短いけど もっと重そう 私がとても小柄ですから こういうことは怖いのです 英語で話さなきゃ; 中国語で話したら 貴方には全然通じないから 陰口を言っていると 思われてしまうかも プラスチックのコップの 方がまだマシです はい もういいですよ 文句はこれくらいにして 何度文句を言っても 何も変わりませんから

本当に 本当に大きな ものを持ち込んできました いつも私にこればかり渡すの 今日も文句を言いたくなる 恐ろしいです どれもこれも 大きくて分厚い! (これが ここにある中で 一番小さいものです) 一番小さいの? (はい こういうカップです) なるほど(どれもそんな感じ 他の3つはどれも すごく大きいんです) ああ ああ!これで既にある中で 一番小さいものだって この家の中でこれが 彼らに見つけられた一番 小さなものだったんだね この家には 大きな人たちが 沢山住んでるのでしょうね? もしかして 筋肉質の オゥラック(ベトナム人)が 泊まってるのかな? これはええと 何て名前か… すっかり忘れました 彼がここにいても大丈夫! あんな大柄な人達のよね? ウェイトを挙げると言うの

うちでは単に「重量挙げ」と 両側を持って 重量挙げは スキップしてもいいよね? これを持ってるのは 本当に疲れるんです (水を入れたら もっと重くなります) わ!少量ではなくグラス一杯 (はい)私がそんなに 食べたり飲んだりしないって 知ってるのに なんで こんなに大量に出すの? 私があまり食べないこと 知らないのね (ビーガン)飲食物が出て来る 時はいつもまるで大軍勢 のためのものかと思う様な 量を持ってくるんです これって軍隊とか 向けみたい 私が何か欲しいと言うと いつも多すぎてしまう

(でも 今日こうしてここに 座って少しは安らぎと 静けさが得られると思う レストランで食事をするなら そんなに安らぎません) ええ その通りね でも皆が気に入らないかも しれないかと心配だったの 「なぜ…なぜ私達を家に 招かなかったの? まるで…」なんて言われるの ではないかと心配で (そんなことを言う人が?) え?でも 他の人達が来て これを見て急いで駆けつけて くるんじゃないかと心配で そしたら「なぜこの人達だけ 招いて 私を招かなかった の?」って言われます ね?いつもこうなんだ! だから 私は公の場が怖い どうしても必要な時にしか 外出しません 一度外に出たら それきりで 私に会いたい人は みんな一度に まとめて来ればいいです みんなに会って それで終わり 人がバラバラに 一人ずつ やってくると とても疲れる

(私達がここに戻った日から 話し合って 「あの旅の おかげで 今は考え方が変わ ったんだ」と言いました) そうなの?(はい) どんな考え方?良いもの? 教えて 聞かせて頂戴

(マスターは新聞に載って いた記事をご覧になった) あの記事は本当に良かった! あの記事は本当に良く 美しく綴られていました (ほんの短い 小さなもの) ユーモラスでしたね? 貴方に渡したよね?(はい) もう見せたよね? そしたら私は 「わあ!この人 将来 何て呼べばいいんだろう? 何て言ったっけ? 賞をあげなきゃでしょ?」 (はい 賞です) 「面白いジャーナリスト」と いう称号を授与しましょう 一番面白いジャーナリスト 優秀なジャーナリストや 鋭い文章を書くジャーナ リストのための賞はある(はい) 鋭いというより正しさで… 「明快」で オゥラック語 (ベトナム語)では 正しい言葉は何だっけ? 単に「正しい」だけじゃない (明快)明快 (真実)ああ!真実 その通り その通り! 物事をありのままに伝えてる ああ あの女性は中国人だ 文章が上手いです なかなか魅力的です (マスターはその記事に 満足されましたか?) ええ!その記事は良かった ですしユーモアもあった この子はそれを読んで 大笑いしていたよ それに 台湾(フォルモサ) には「最も勇敢なジャー ナリスト」賞を受賞した 中国人男性がいましたね 「最も真実を伝える ジャーナリスト」賞 次は この人に「最も面白い ジャーナリスト賞」を 贈ったらどうかな?

彼は文章がとても上手 文章も巧みだし 面白いし 面白い人は誰でも好きです 閃きがあるのでしょう(はい) (最後に書いたのは 10年以上前なんです) みんな その記事は本当に いいって言ってるよ! (10年以上も 書いてなかったですし 今回はほんの少し書いて だからすごく短いんです) 本当?短くないちょうど良い (…)さんはそこで何て? 「短いけど これで十分」って 必要なことはすべてあります わざわざそこに行かなく ても分かるだろう (ずっと前にその職業を 辞めてしまったので) 本当?なら無駄にしないで なら 3、4、 5の新聞に 向けて書いてみてください (さて スプリームマスター 新聞のことをお願いします 彼は書く前に 生計を立てなければ!) 他の出版物にも 執筆できるよ 他の人々に書かせて ろくな仕事ができない ままにしておくのは もったいないわ あまりにもひどい文章を 書くことがあるので新聞紙 紙面の無駄とさえ思えてくる 他の新聞にも執筆できるわ 必ずしもあの新聞に限る 必要はないのよ (人々は代金を払わないのです) 芸術家は水だけでやり繰り (人々は払わないのです) お金は何のために必要?

新聞を印刷するのは きっと お金がかかるんだろうね? 相当な費用がかかるはず (とてもお金がかかります 毎回 資金を集めるために がむしゃらですし かなり難しいことです ご覧の通り ここの新聞は多くが無料で 配られているからです) 無料の新聞? (売ることができません) なぜ売れないのか? (売ろうとすると 人々は 買ってくれません) (人々は買ってくれないのです) (人々は広告収入に依存する アメリカの新聞スタイルに 慣れているからです) そう?(そして ご覧の通り 昨今のビジネスは本当に 苦戦しています) (とても大変なんです 彼らはどうしているの? (頑張って作っているんです) (あんな風にカラフルに) (お金をかけています) ああ(貴方が来られる前 あなたの写真を載せる カバーを制作していた日の 夜の話をしていました 私は彼らと一緒に徹夜しな ければなりませんでした) どうして? (そうしないと台無しになる) (台無しにすると不安で) えっ そうなの? かわいそうに なんて感動的 表紙がこんなに 美しいのも納得です 誰か気づいた? (オリジナルよりも 美しいですよ) ええ オリジナルよりも 美しいのね 私もそう言いました 誰かが貴方に言ったはずね? (誰かが貴方に伝えたかと) 誰かが貴方に言ったはず (誰も何も言っていないです) そうなの?(はい) 本当?私はほとんど見てい ないけど 私達のオリジナル 版よりもさらに美しいわ 弟子たちも 誰かがそう 言ったのだと思っていた

(今回 マスターが カリフォルニアに戻られた際 オゥラック(ベトナム) の新聞が以前とは異なる 方向性を打ち出している ことにお気づきで?本当? 違いましたか?(違います 新聞が本当に沢山あります) 数が沢山あるということ それともどういう意味?(はい) 数が沢山あるということか それとも書き方が 違うということか? (書き方が違います) (40紙以上あります) では 今は書き方が違う? (いや でも彼らが書くのは…) 全部私のことばかりね? (スプリームマスター チンハイについてです) 違うの?(6紙ほどです) ああ なるほど本当? なるほど 見せて頂戴 (こちらが『Vui』誌) ああ『Vui』ね (『Tinh Thuong』) 『Tinh Thuong』 (『ベトナムプレス』新聞) 『ベトナムプレス』 (そして『ベトナムポスト』) 『ベトナムポスト』(4紙) 5紙 -あ4紙ね

(…問題を明確に整理している) 問題を明確にしているの? (どちらの立場から? 本当?私は見ていなかった (古い号でした) ああ なるほど (4、5ヶ月ほど前のこと 実は…) ああ それは素晴らしいね (その号では次のような意見 例えば もし誰かがマスターを 支持するなら どのように支持すべきか? もし誰かがマスターに反対 するなら 何に反対を?」) ああ 何に反対しているのか 言うのね (明確に述べます)

誰かに反対するなら きちんと話すべき 彼らは 私のどこが間違って いるのか言わずにただ批判を 私は何をしたというの? (でも それによると… マスター なぜこれ程 多くの人が貴方に反対して いると思いますか?) どうしてでしょう?(はい) 彼らが何に反対しているのか さえ私達には分からないの もし分かっていれば せめて説明できただろうに

(というのも 仏教を信じる 人の中には 「スプリーム マスターはどの宗派に属して いるのか?それとも…)」と 疑問に思っている人もいます なぜ属さなければならない? (いやつまり 何か別の ものなのでしょうか?) ええ(そうです) まあ しかし 例えば 私達が仏教徒でありながら 他の宗教を悪く言うなら 分裂や憎しみを生み出して しまうことになるのね それは恐ろしいことだよ

(つまり 貴方の 教えには…) もし仏教に従いながら分裂を 生み出すなら それはもはや 仏教ではなく ましてや 他の何ものでもありません 例えばある宗教が人殺しや 人から奪うことを推奨して いるとしたら 又はあらゆる 種類の悪事を働くことを推奨 しているとしたら 分かる? 例えばキリスト教を例に 世の中には数多くの宗教が 存在し その全てについて 語ることはできないから 私は普段これら二つの宗教 が同じ原理を共有している という点について話す キリスト教と仏教を 見てみましょう キリスト教には 十戒がありますね? 十の禁じられたこと? 殺す勿れ 盗む勿れ 分裂を 招くような言葉を話す勿れ 姦淫する勿れ 嘘をつく勿れ 分かる? 「隣人を愛せよ」 ね? あるいは 仲間である人間 を愛せ ですよね? どの宗教も間違ったことを 教えていないのだから なぜ私がそれらを悪く言う 必要があるだろうか?

(スプリームマスター それは人々が 貴方の教えを 仏教の一形態と呼んでほしい と望んでいるからです) 分からないわ 私は… そもそも何らかのラベルを 貼るべきではないのです (では別の宗派ということ?) 宗派等 そもそも存在しない 人々に親切で徳のある 生き方を教えるのに 特定の 宗派など必要ない(はい)

なぜ 何事にもいつも名前や ラベルを貼らなければ ならないのだろうか? 私達はすでに霊的な修行を 実践しており それは 「無形の領域」に入ることを 意味するよね?(はい) 「四大は全て空なり」 とすでに言われているのに なぜ全てを そんなに複雑に するのだろうか? なのに 人々は物事に次々 と異なる名前をつけ続け この宗教あの宗教と区別し その結果 争いが絶えず 互いに引き裂き合っている 全く霊的な修行とは言えない 政治などの話ではないです 私はそのようなやり方は 好きじゃない(はい) なぜ 私に従う人々は 宗教的背景に関わらず 互いにこれほど 調和して仲良くやって いけるのだろうか? 彼らは「全ては一体なり」 という真理を完全に理解し それがどの宗教かこの宗教か あの宗教か等 なぜ気にする 必要があるのだろうか? 私はすでに何度もこれを 説明してきたし 雑誌や本でも取り上げ られています 仏陀 亡き後 私達はそれを 仏教と呼ぶようになった 主イエスが亡くなられた後 キリスト教と呼ぶように 預言者ムハンマド(彼に平安 あれ)が亡くなられた後 私達はそれをイスラム教と 呼ぶようになりましたね?

以前 それらのマスター達は 悟りを開くために何か特定の 宗教に属していただろうか? 釈迦牟尼仏が悟りを開く前 彼は仏教に従っていたの だろうか?(そうですね) じゃあ 教えてください 当時は仏教等存在 しなかったでしょう? では 彼は悟りを開くために 何に従っていたのだろう? 主イエスが生まれる前 キリスト教は存在していた? では 彼はキリストと なるために何に 従っていたのだろうか? そういうことをいちいち 説明するのは好きじゃない ついてきたい人は ついてくればいいです 来てくれたら 学んで 理解できるでしょう やりたくないならそれで結構 無理強いなんてしていません

(少し詳しくお聞きします…) ただ尋ねていただけなのは 分かっていますよ 一定の人々のことであり あなたへの反論ではないです

Photo Caption: 「長寿に感謝」

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