Không sao chứ? Thấy tốt không? (Thấy tốt ạ. Dạ tốt!) Thấy tốt không? (Dạ tốt.) Dĩ nhiên là tốt rồi. Có gì mà không tốt? (Dạ phải.) Cuộc sống này có gì mà không tốt? Mọi thứ đều rất tốt đẹp. Nếu mình thấy nó không tốt, thì nó không tốt. Nếu mình thấy nó tốt, thì nó tốt. Tôi rất vui khi gặp quý vị. Tôi rất vui khi gặp quý vị. Quý vị có vui khi gặp “tôi” không? (Dạ rất vui.) Vui à. Gặp tôi thì vui lắm, phải không? (Dạ vui.)
Được rồi. Bây giờ, hôm nay mình... Lão Tử hay Trang Tử? Quý vị thích vị nào? (Hai vị Minh Sư đều…) Thích cả hai hả? Tôi không có thời gian mời cả hai Ngài đến uống trà. Nhiều quá; hai Ngài nói hay quá mà. Để tôi xem; lần trước là Lão Tử rồi. Hôm nay thì Trang Tử nhé. (Dạ.) Không thì chúng ta xem xong Lão Tử, rồi sau đó chuyển sang Trang Tử. Một quyển sách như vậy, giải thích lâu lắm đó. Chỉ để cho quý vị biết tôi cũng có học thức thôi. Không thì… Được rồi, hôm nay chúng ta trò chuyện với Trang Tử để xem Ngài muốn nói gì. Lại đây, anh tốt nghiệp đại học kia. Đọc cái này đi; tôi không đọc được tiếng Tàu.
Nhóm thông dịch, phía sau. Quý vị có chuẩn bị tai nghe chưa? Làm ơn đi lấy tai nghe để nghe thông dịch. Làm ơn thông dịch sang tiếng Indonesia cho họ nghe đi. [Quý vị] biết tiếng Tàu mà. Đi lấy tai nghe đi. Quý vị có thể kết nối nó đến tận đây không? Không được à? Được không? (Dạ chưa lắp xong.) Chưa lắp xong. (Tai nghe vẫn chưa lắp xong ạ.) Mấy giờ rồi? Đã tám giờ rồi mà vẫn chưa lắp xong? Tại sao vậy? Họ vẫn chưa sửa xong tai nghe. Vậy làm ơn sửa giùm đi. Ở đây có tới ba ngôn ngữ, thì sẽ khó khăn cho tôi. Giờ làm sao đây? Người Indonesia ngồi ở đâu? Tất cả có chỗ ngồi hết chưa? Làm ơn, đừng nói lớn tiếng quá, giống như hôm nọ, tôi sẽ bị phân tâm. Nếu quý vị không hiểu tiếng Hoa hay tiếng Anh, tiếng Hoa. (Nếu họ không hiểu tiếng Anh thì sao ạ?)
Ở đây có bao nhiêu người nói được tiếng Anh? Làm ơn giơ tay lên để tôi quyết định. Ai nói tiếng Anh? Ai hiểu được tiếng Anh? Một, hai, ba, bốn. Chỉ có bấy nhiêu thôi sao? Năm, sáu, bảy, tám, chín, mười. Tôi tưởng ở đây cấm nói tiếng Tàu, chỉ được nói tiếng Anh thôi chứ. Tôi tưởng tất cả quý vị đều hiểu tiếng Anh. Tôi tưởng ở đây cấm nói tiếng Tàu, vì mọi người đều có thể học tiếng Anh và tiếng Indonesia. Không nói được hai thứ tiếng này à? (Dạ tiếng Tàu thì nói được.) Biết tiếng Tàu, dĩ nhiên là biết rồi. Ai hiểu tiếng Tàu, giơ tay lên. Ai hiểu tiếng Tàu, giơ tay lên. Ôi Trời ơi! Tôi thua rồi! Phiền quá. Tôi thích nói tiếng Anh, nhưng ở đây, chẳng hiểu sao người Hoa cứ ở quanh tôi. Tôi không làm sao thoát khỏi họ. Quý vị thấy không? Vậy làm ơn đi ra đàng sau, để nghe thông dịch. Quý vị có thể mang ghế qua đó cho mấy cô ngồi. Làm ơn sắp xếp đi. Không ai sắp xếp giúp tôi hết.
Vậy lúc nào thọ Tâm Ấn? (Có hai người mới đến, chưa lên trên.) Ai truyền Tâm Ấn hôm nay? (Đồng…) Người nào muốn thọ Tâm Ấn thì mau lên lầu. Lát nữa tôi sẽ gặp quý vị, ở đây. (Những người muốn thọ Tâm Ấn thì mau lên trên.) (Những người muốn thọ Tâm Ấn thì đi lên lầu.) Ai muốn thọ Tâm Ấn thì lên lầu. Lát nữa tôi sẽ lên gặp quý vị. Tôi ở đây nói chuyện với mấy đồng tu cũ. Lát nữa tôi lên. Nếu quý vị muốn thọ Tâm Ấn thì lên lầu ngay, tôi sẽ lên đó. Nếu không, thì không sao. Có vài người đến đây để ghi danh, muốn học thiền với tôi, nên tôi bảo họ lên trên đó. Nếu quý vị không phải, thì không sao. Quý vị có thể ở lại.
(Thưa Sư Phụ…) Hả? (Nếu chúng con đã cầu đạo ở nơi khác…) Quý vị yên lặng chút nhé. Cô hỏi gì? (Nếu chúng con đã cầu đạo ở nơi khác, vậy học ở đây nữa có được không?) (Được.) (Được hả?) Ở đây có thể khác nơi khác. (Nhưng thưa có được không?) Dĩ nhiên là được. Tôi đâu có phân biệt. (Con cũng rất muốn.) Tôi đâu có phân biệt. Tôi đâu có cấm quý vị. Chỉ sợ quý vị chê tôi thôi. (Dạ không, con sợ không được tham gia.) Sao lại không được? (Được ạ?) Có gì mà không được?
Nếu quý vị đã học cùng một pháp, Pháp Môn Quán Âm, thì quý vị không cần đến học lại với tôi. Nếu chưa học thì dĩ nhiên là được. (Chúng con đã cầu Đạo rồi, đã kết nối rồi.) Nếu những gì quý vị đã học không liên quan gì đến Pháp Môn Quán Âm, thì quý vị cứ lên lầu. Nếu đã thấy Ánh Sáng (Thiên Đàng nội tại), đã nghe Âm Thanh (Thiên Đàng nội tại) rồi, thì không cần nữa. Ý tôi là vậy. (Ồ, thì ra là vậy.) Không phải cấm đâu. (Không cấm, dạ. Cảm ơn Sư Phụ. Cảm ơn Sư Phụ ạ.) Quý vị muốn thì lên lầu ngay, bây giờ. Không thì không kịp. (Nhanh lên, nhanh lên.) Lát nữa tôi lên. Ai muốn thọ Tâm Ấn thì lên lầu. Lát nữa tôi lên cùng quý vị để truyền Tâm Ấn. Vì bây giờ họ đang nói vài hướng dẫn. Tôi chưa cần có mặt ở đó. Lát nữa tôi lên. Ai đã thọ Tâm Ấn rồi thì ở lại nghe giảng. Muốn thọ Tâm Ấn thì lên lầu. Hiểu chưa? (Dạ hiểu.) Ừ.
(Thưa Sư Phụ, sau khi thọ Tâm Ấn, chúng con cắt thịt được không?) (Cắt thịt…) (Chúng con nấu ăn cho con cái, nên phải cắt thịt người-thân-động vật ạ.) Nếu con cái muốn ăn thuần chay thì dĩ nhiên tốt hơn. Nếu bị bắt buộc phải nấu thịt, điều đó sẽ khiến quý vị cảm thấy khó chịu hơn. Dĩ nhiên là không thoải mái rồi. Có cảm giác chút nghiệp chướng. Tôi không dạy quý vị bỏ bê gia đình. Tôi chỉ dạy cái gì tốt hơn. Quý vị hãy tự chọn. Nhưng không thể ép người khác.
Đúng vậy. (Dạ. Xin Sư Phụ cho biết giới hạn tuổi để thọ Tâm Ấn là bao nhiêu ạ?) Cái này quý vị không cần hỏi tôi, hỏi ai ở đây cũng được mà. (Con muốn giúp cha vợ con; ông rất muốn được thọ Tâm Ấn.) Mới ngày đầu hả? (Cha anh bao nhiêu tuổi rồi?) (Bảy mươi. Bảy mươi tuổi ạ.) Ồ, 70 tuổi... Còn tùy. Cái này anh có thể hỏi ở bàn thông tin. (Họ từ chối rồi ạ.) Từ chối hả? (Dạ. (Bị từ chối rồi.) Họ từ chối vì đã quá...) (Bị từ chối rồi ạ.) (Họ từ chối vì giới hạn là 65 tuổi, nên...) Vậy thì có lẽ đó không phải là trường hợp đặc biệt. (Vậy ông có thể đến gặp Sư Phụ thay vì bị từ chối được không ạ, giống như trường hợp ngoại lệ đó ạ?) Dĩ nhiên, ông có thể đến bất cứ lúc nào. Cứ đưa ông ấy vào đây. (Dạ không. Cha con đang đi vắng, nhưng ngày mai chắc sẽ tới đây.) Nếu ngày mai tôi còn ở đây thì rất hoan nghênh ông ấy. (Dạ vâng. Cảm ơn Sư Phụ.)
Mọi người ai cũng được hoan nghênh đến gặp tôi, (Dạ.) nhưng việc thọ Tâm Ấn và hành thiền thì có một số yêu cầu nhất định. (Dạ.) Giống như khi đi học cao đẳng, đại học hay trung học vậy, quý vị cần phải đáp ứng một số điều kiện. (Miễn là về mặt thể chất, ông vẫn ổn thì chắc là được chứ ạ?) (Sức khỏe của ông ấy tốt lắm ạ.) Không, không hẳn vậy. (Không hẳn ạ.) Còn có nhiều yếu tố khác cần xem xét nữa. Hãy liên lạc với người phụ trách việc truyền Tâm Ấn nhé. (Dạ, nhưng họ từ chối vì quá tuổi rồi.) Nếu họ từ chối thì tức là bị từ chối rồi. (Con hiểu rồi. Con tưởng Sư Phụ là sếp.) Không, không. Tôi đối xử với mọi người, với mọi trường hợp bình đẳng như nhau. (Dạ.) Đúng vậy. (Cảm ơn Sư Phụ.) Đúng vậy. Có những người có cha mẹ, bản thân họ đã thọ Tâm Ấn rồi, và mẹ họ cũng muốn thọ Tâm Ấn, nhưng tuổi lại quá cao. Tôi cũng cảm thấy rất tiếc, nhưng thọ ở tuổi đó không tốt. (Nhưng ông rất thành tâm dù đã lớn tuổi ạ.) Tôi biết, tôi biết điều đó. Ai cũng có lúc thành tâm hết. Được rồi, nghe này. Tôi không đưa ra ngoại lệ nào cả.
Vì vậy, hôm nay có vài ký giả phỏng vấn tôi. Họ cho biết có vài người cho rằng chúng tôi muốn giành tín đồ của họ. Tôi không biết, nhóm Phật giáo hay nhóm nào đó. Họ đã nói với tôi như thế. Tôi bảo: “Thật vô lý, làm đệ tử của tôi khó lắm đó. Đệ tử giành tôi, chứ không phải tôi giành họ”. Hôm nay có vài ký giả phỏng vấn tôi. Họ nói có vài nhóm Phật giáo phàn nàn rằng tôi muốn “giành” đệ tử của họ. Tôi nói không có chuyện đó đâu. Làm đệ tử của tôi khó lắm. Nếu tôi thật sự muốn “giành” đệ tử thì tôi đâu cần bảo họ giữ Năm Giới, đâu cần ăn thuần chay, gây khó khăn cho họ. Còn giới hạn tuổi tác, còn nhiều thứ khác. (Dạ đúng.)
Nếu tôi thật sự muốn giành đệ tử, tôi sẽ dễ dàng truyền Tâm Ấn, rồi ai cũng nói tôi là Thầy của họ. Chẳng phải tốt sao? Sao tôi phải tốn nhiều công sức như vậy để đi giành đệ tử của họ? Mà giành đệ tử Phật giáo làm gì? Còn đệ tử mấy tôn giáo khác không giành được sao? Phải không? (Dạ phải.) Với lại tôi mặc đồ này là đồ Phật giáo sao? (Dạ không.) Không. Họ sẽ bỏ chạy ngay khi nhìn thấy trang phục và cách trang điểm của tôi. Không thành tâm là chạy mất rồi. Không cần giành gì hết. Phải không? (Dạ phải.) Tôi nói làm đệ tử của tôi khó lắm. Sợ quý vị làm không nổi đâu. Tôi đâu cần “giành” quý vị. (Dạ phải.) Nên tôi nói đó chỉ là hiểu lầm thôi, một sự hiểu lầm rất lớn. (Dạ đúng.) Đừng lo. Làm đệ tử của tôi khó lắm. Quý vị xem, nhiều người muốn làm đệ tử của tôi, và tôi đã từ chối họ. Tôi đã từ chối họ. Quý vị hiểu chứ? (Dạ hiểu.)
Hôm nay tôi nói với ký giả rằng: “Đây là sự hiểu lầm. Cho dù tôi có muốn ‘giành’ tín đồ Phật giáo đi nữa, tại sao phải là tín đồ Phật giáo? Ngoài kia còn có tín đồ của nhiều giáo phái khác mà. Tại sao chỉ riêng Phật giáo?” (Dạ đúng.) Với lại, làm đệ tử của tôi khó lắm. Nếu tôi muốn “giành” đệ tử để có đông người, tôi đã không đặt ra Ngũ Giới làm gì cho khó khăn, và tôi cũng đã không có Giới ăn thuần chay làm gì. Đối với mọi người, ăn thuần chay rất khó, vậy có nghĩa là tôi không hề có ý định “giành” đệ tử. Họ chỉ cần sống xứng đáng và đáp ứng đủ điều kiện là được. Giống như mẹ anh vậy, nếu đã quá tuổi, thì dù tôi có thương người đó đến đâu, tôi cũng đành phải từ chối. Đó có nghĩa là chúng tôi hoàn toàn không ráng “giành” người nào cả. Mà chính người ta mới đang ráng “giành” tôi, rồi cứ gây phiền phức cho tôi. Cho nên, đó là một hiểu lầm rất lớn và bây giờ quý vị đã biết rồi đó. Nếu tôi chỉ cần nới lỏng quy định ăn thuần chay, thì người ta sẽ theo tôi hết rồi. Rất nhiều người yêu quý tôi và thích Giáo Lý của tôi, nhưng họ không ăn thuần chay được, và đó là thử thách lớn dành cho họ. Do đó, tôi không có nhiều đệ tử như quý vị tưởng đâu.
Photo Caption: “Lớn Lên Giữa Thiên Nhiên Hoang Dã, Mỗi Ngày Luôn Là HIỆN TẠI”
